古人云：“主品须立最高品，登山须登最高顶”，走了那么多大山，游了那么多名川。我们终于来到了它的面前，来到了这神圣的云南最高峰——卡格博。

　　卡格博是藏语，意为“白色雪山”。相传原先卡格博是九头十八臂的煞神，后被莲花生教化，皈归佛门，成为千佛之子领承制敌宝雄师大王格萨尔辖领的二员神勇的战将，天下无敌，屡建奇功，从此统领边地，福荫雪域。卡格博峰就是这位雪山之神的化身；早在800年前，噶玛法王便奉卡格博峰为神山，位居藏区八大神山之首，是藏传佛教的朝觐圣地。每年都有许多来自千里之外的香客，满怀虔诚地在这里朝拜这座自然丰碑，他们心中的保护之神。而越来越多的游人、探险者也不辞辛苦地来到这里，景仰它的雄姿，领略它的风采。

　　出德钦县沿滇藏公路西北行，有一个飞来寺，藏语称褒玛顶寺，这里是藏民朝拜圣山．之地，也是领略。雪峰全貌的最佳地点。站在寺内的望峰亭上，可以看到澜沧江对面雪峰林立，气势磅礴，这就是北接阿冬格尼山，南连碧岁雪山的梅里雪山。在绵亘数百里的群山中，高耸着海拔6000米以上的雪峰13座，被称为“太子十三峰”。卡格博峰傲立群峰之首，海拔6740米，而缅楚姆峰线条优美，神似一位婷婷玉立的女性。相传她是卡格博的妻子，玉龙雪山的女儿，所以老是面对家乡，人们称此山为大海神女之峰。在其身旁，是被称为红脸神峰的洛拉争归贡布峰和被称为战神十三峰的扎拉崔尼峰。四峰分东南西北屹立；遥相呼应，形成奇观。其实，十三峰中的其他各峰又何尝不是姿态各异，气度于秋呢?它们手挽手，肩并肩，构成了滇西北高原上蔚为壮观的一景。

　　住在雪山附近的人们都说，神山近在咫尺，却又远在九天。高高的雪峰总是隐身于云遮雾罩之中，难得一现真容。1986年。10月，十世班禅大师来到飞来寺，据说当这位人间活佛向山礼拜时，卡格博峰上云消雾散，人们都说那是天神前来与班禅大师会面。而当大师离去，卡格博峰重又隐身而去。此事一直在高原上广为流传。

　　确实，当卡格博峰偶尔露出真额时，总显出一种神圣的气概。或是在祥云缭绕中通体洁白晶莹，在蓝天下如一座丰碑；或是在霞光辉映下金光灿灿，似傲视天穹的英雄。也难怪虔诚的转经者在历经千辛万苦之后到达神山时，脸上都充满了宁静与幸福。也难怪那些远道而来的游人面对着神圣的雪峰会感受到一种心灵的涤荡与震颤。

　　卡格博峰是一座美丽绝伦的山，峰下的冰川如银鳞玉甲的长龙，一直伸延到距澜沧江面仅800米的地方，比号称世界最低冰川的四川海螺沟冰川还低1000米。峰南的“雨崩神瀑”一泻千米，如水如雪如雾，在阳光照耀下现出七彩霓虹。峰下的“五树同根”、“石篆天书”等自然景观更是带有神奇的色彩。

　　卡格博峰又是一座难以驯服的山，人类虽已登上了世界之巅珠穆朗玛峰，却至今未能征服这座云南之巅。由于卡格博峰山势奇险，气候复杂多变，暴风、雪崩时常发生，所以人类多次的登顶尝试都以失败而告终。

　　卡格博，这位身披银甲、威风凛凛的神山高踞众山之上，守卫着这片广袤、美丽、神奇的高原，在它身上，体现出高原的雄浑和壮伟。它玉洁冰清，决不容高昂的头颅被半点玷污。在它身上，反映出高原的孤傲和威严。