巍巍乌蒙逶迤壮丽，山巅一颗璀璨明珠耀眼夺目，那就是省级历史文化名城——会泽。

　　会泽，顾名思义，乃数水交汇之地。这座滇东北古城，由于河流众多，纵横交错，历来就有“乌蒙水乡”之称。西北部，以礼河与小江、金沙江汇合；东南部，车洪江与牛栏江汇合；东北部，硝厂河又与牛栏江汇合。会泽的历史和文化就像这数条江河一样源远流长。

　　秦始皇统一中国后，便开始经略南中地区(今云南全境、四川南部、贵州西部)，“通道置吏”。“通道”的任务便交给了常领。常领采用集薪焚石、浇水爆裂的方法在陡峭的岩石山凿道，修通了僰道(今四川宜宾)至味县(今曲靖)的“五尺道”，途经会泽，这使会泽很早就与中原有了经济文化联系。汉建元六年(前135)，汉武帝第三次击败匈奴，解除了北方的威胁后，就在此置堂琅县，此名沿用了700多年，直至唐初改唐兴县止，所以，会泽历史上也称“堂琅古国”。明洪武十四年(1381)开置东川土府，隶云南布政使司。清雍正五年(1727)以会泽县置名。

　　会泽县境内山脉绵延，高峰耸峙。

　　历史上有翠屏春晓、饮虹云阵、金钟夕照、龙潭映月、龙幕桃花、石鼓樵歌、温泉柳浪、水城渔笛、青龙残雪、蔓海秋成“会泽十景”。

　　会泽悠久的文化特色集中反映在遍布县城的庙宇等古建筑群上。会泽多庙，最早的建于明朝，大多是清朝兴建和修复的。东门，有五谷庙、城隍庙、黑神庙、南岳宫、寿佛寺、马王庙、白衣阁、张圣宫；南门，有文庙、文昌宫、财神庙；西门，有大佛寺、西来寺、雷祖庙、鲁班庙、武庙；北门，有天官庙、江西庙。林林总总，蔚为大观。其中，最著名的要数江西庙了。

　　江西庙又称万寿官，1987年12月被列为省级重点文物保护单位。此庙建于康熙五十年(1711)，后毁于火，者隆二十七年(1762)修复，道光、咸丰及民国时期曾修茸。江西庙是中原文化输人的结果。当时，会泽矿业兴旺，各省人土争相来此办矿，相继出现了湖南、福建、陕西、浙江等12个会馆，以议本省之事，管本省之人。江西庙即为江西人会馆。江西庙规模虽不大，但建筑工艺却很精巧，尤其以庙中古戏台独具特色。戏台位于寺门楼上，采光很好，白天演戏从日出到日落，台上都能获得充足的光亮。更妙的是台口虽在屋据之外，下雨时雨水却不会滴落在舞台上。在这个古戏台上，常有民间剧团演出，会泽独有的“小唱灯”(又称“太平灯”)演唱艺术，早在清咸丰年间就在此登台亮相；会泽洞经音乐的旋律也在此回荡。

　　会泽县以庙宇为代表的古建筑和被定为省级历史文化名城精品建筑群体的县城老街，集中体现了明、清两代建筑特点，这里也是全国此类建筑最多、最集中的地区之一。1991年开始，当地政府以“恢复原貌，展现明清会泽文化民俗风情活动”为思路，本着逐年投入、保持名城形象的原则，投入巨资使这些古建筑恢复昔日的风采。如今，江西庙修缮完毕，红墙黄瓦，雄风依旧；魁星阁、文昌阁、财神庙、玉皇阁、大雄宝殿，天上文街、文萃苑已旧貌换新颜。

　　会泽物产丰富，尤以铜矿开采闻名于世。东汉《续汉书•郡国志》中载：堂琅所产的铜洗曾行销外地。堂琅铜洗唐时还流传至波斯，当地人称其为“中国石”。明清时期，会泽产铜在全国首屈一指，曾设有鼓铸局、宝云局，制造各种钱币。当地工匠以品位极富的铜矿石敲击出的斑铜制品被海内外人士视作珍品加以收藏。此外，会泽盐水石榴以皮薄、粒大、汁多、色艳、味甘而驰名，在港澳市场甚至被誉为“神石榴”。会泽砂锅、茶罐特点突出，闻名遐迩。在清朝，会泽茶罐包上银皮后作为贡品送往朝廷，有“华泥茶罐清廷贵”之说。近年来，会泽生产的“三乌胶”以其独特的疗效行销国内和港澳市场。

　　会泽，见证了中国近现代史上发生的许多重要史实。太平天国农民起义领袖石达开曾率部在此作战。会泽首义楼记载了1919年12月25日云南首义护国讨袁中唐继尧的功绩；云南革命先驱者之一，云南最早的同盟会会员之一的黄统英和屡立战功的护国勇士邓泰中的事迹，会泽人民铭记在心。红军长征过云南时在这里播下了革命的火种。1948年，会泽地下党发动火红、尖山反蒋武装起义，揭开了会泽人民迎接解放的新篇章。