浦钟杰(187l一1950)，字在廷，1871年农历五月五日(端午节)出生于宣威城南门街浦氏老屋，其父浦春澜，清光绪乙酉科拔贡，生有四子，浦钟杰排行第二。少时随父人馆就学。14岁时违抗父命，弃学经商。跟随亲朋马帮队，以马驮货，巡回于宣威各地的乡街子，经营土杂百货。青年时期，自筹资金、增购马匹，逐渐拥有一支可观的马帮队。他亲率马帮队到云南各地和中缅边境贸易。30余岁时，业有所成，望重商界。

　　宣统元年(1909)二月初一，与陈明铨等筹资4万银元，创办宣威第一个股份公司——宣和火腿股份有限公司，并任总经理，兼任宣威商会会长。他一年四季勤于商务，竭力开拓宣威火腿的销路，设总号于宣威州城，设分号于云南昆明、蒙自和四川叙州府、湖北汉口、广东、香港等地。民国3年(1914)，他几次派人到日本学习罐头制作技术，并从美国购进机器设备，试产火腿罐头。民国7年，创办“宣和火腿罐头股份有限公司”。用“寿”牌商标生产火腿罐头，日产火腿罐头300罐，年产10万罐。1919年，公司因火腿产量减少，购价上涨，费用增加及经营不善等原因而倒闭。

　　1920年，他个人投资开办“大有恒”商号，成立“浦在廷兄弟食品罐头公司”，用“福寿”商标生产火腿罐头。经多方筹资，精心管理，公司效益好转，产品畅销省内外，远销香港及东南亚等地。1923年，在广州举办的“全国地方名特产品赛会”上，“福寿”牌宣威火腿罐头倍备受青睐，孙中山先生亲笔题词“饮和食德”四字以示赞誉，并赠优美奖章。

　　1924年8月10日，浦在廷集资银元10万元，成立“云南宣威浦在廷兄弟火腿罐头股份有限公司”，日产罐头500罐。在县城西门外设总发行所和代办处。在昆明、个旧、蒙自、曲靖、东川、昭通、成都、重庆等处设销售处。在北京、上海、广州、汉口设代销处。公司在海内外设有26个代办处，生意兴隆。宣威火腿罐头销往昆明、蒙自、个旧、曲靖、东川、昭通、老鸦潭、成都、重庆、叙州、北京、上海、汉口、沙市、广州等城市及香港、澳门地区以及缅甸、新加坡、马来西亚、越南、泰国、日本、德国、法国、美国等国家。

　　1925年，浦在廷因支持广东革命政府而遭阴谋反叛的滇军将领顾品珍；杨希闵等人迫害，在广州银铛人狱，所营一空。出狱后，即于当年毅然返乡，重整旗鼓。他从四川赊布到宣威销售，再筹资金，继续开办“大有恒”商号，进行火腿罐头生产经营。他培养长子浦承统(字伯道)，继承其志，继续经营火腿罐头。在“大有恒”带动下，“义信成”、“裕丰和”等火腿罐头公司相继在县城成立，宣威工商业得到发展。

　　1928年11月，在上海“中华国货展览会”上，“大有恒”商号(云南宣威浦在廷兄弟火腿罐头股份有限公司商号)生产的宣威火腿和火腿乳饼分别获特等奖和一等奖。1931年，他为宣威县火腿同业工会负责人。

　　浦在廷一生急公好义。民国初年他积积拥护辛亥革命。民国5年1月，护国军总司令蔡锷率师赴川，路经宣威，设兵站于宣威商会。浦在廷任兵站站员，他带头捐资，为护国军筹备款。

　　1918年，护国军凯旋经宣威时，都督唐继尧亲自给浦在迁颁发银质梅花奖章，书赠“急公好义”匾额。后，他积极持护法运动，反对北洋政府，支持孙中山革命。1920年，顾品珍联合范石生“倒唐”获胜。1921年，范石生派驻宣威，得到浦在廷支持。为此，范题赠“宛水榕峰，形势秀雄，挺立能人有如在公”的赞词。是年末，浦在廷随范石生前往广州，积极支持广州革命政府，被孙中山委任为全国总商会副会长、广东姻酒公卖局局长等职，并被授予少将军衔，荣膺五等嘉禾章。

　　广州期间，他对在黄浦军校学习的云南籍学生常常给予经济持和精神鼓励，并把三子浦承纲(字德三)送黄埔军校第一期学习。浦承纲毕业后参加了北伐战争，担任连长，被授少校衔。1926年，他又送次子浦承绪(字绍基)东渡日本，入早稻田大学攻读。浦承绪不久加人中国共产党，1928年回昆明，为中云南省临委做了许多工作。他的女儿浦代英、浦石英、浦琼(卓琳)被他送到北平读书。1937年，三个女儿先后奔赴革命圣地延安，加入了中国共产党，并投人了抗日战争和解放战争，为中国的革命和建设作出了积极的贡献。浦在廷的孙子辈中，有7人参加了中国共产党领导的革命斗争。

　　浦在廷热心地方公益事业。1902年，与张守一等筹资修建石龙桥。1906年，与孙恒先等侣义捐资修建大屯桥。1918年，他带头捐出巨资，历时5年，建成了雄伟壮观的“浦氏宗祠”(民国元年创办的浦山初等小学从大庙迁入祠内上课)。1920年，与宁学麟等捐资修建保安桥(现城南西河五孔桥)。1922年，他以商会会长身份，邀请当时的挺进军司令官林立耕及宣威的  军官到东山寺游览，倡言修建东山寺前院，获众人支持。他即捐资动工，历时9年，终于在东山寺灵官殿前建成山门及衔接左右钟鼓楼的前院，前院旁还建有巧夺天工、引人入胜的“知  趣亭”(1946年4月，中共宣威特别支部在此成立)。1929年，与徐东源等修成城内西北两街及上下直街大街，西门外横街。1930年，云南省公路测量队到宣威，他力主进谏并引导勘测，使公路沿西河东岸修筑，防止了县城水患，节约了就地。此外，他还在县城西北郊白家湾建成“水碾”和“水磨”，在宣威首开利用水力的先例。

　　1919年，“宣和公司”处于倒闭的困境，可他看到宣威这年遭受水灾和旱灾，饥民无数的情形后，仍及时与张守一等筹款，从越南购大米入境，平价出售，施粥济贫，抵制大商富户的屯粮居奇，使部分乡人得到赖以为生的粮源。1925年，宣威遭受严重霜灾，他又克服从广州脱险回宣威后面临的各种困难，筹资从越南购进大批“东京米”，平价出售，兼施救济。

　　为改良地方风俗，他曾于1931年宣威妇女放足促进会成立时，出任促进会主任及总务股主任。1932年任地方风俗改良会名誉会长。1938年出任宣威县“六•二六”水灾募捐委员会委员。1939年后担任宣威县慈善会主席，在1940年的救济工作中任管理会理事长及经理。抗日战争时期任过宣威县抗日救国会常务委员，1944年任宣威县水利委员会委员。

　　浦在廷晚年信奉佛教。曾于1934年担任宣威县佛教协会筹备委员。翌年6月人佛教协会为会员，8月任宣威佛教协会常务委员。1938年10月任宣威佛教协会理事长。他自筹资金，于1942年在东山寺建成“海会塔”，提倡人死火化，开宣威火化遗体之风。曾花巨资请人将《金刚经》全文刻在“海会塔”的板壁上。与邝鸣相、林桂清、刘国裕等辑刊《宣威松鹤寺文辞初稿》，与赵鹤清辑刊《松鹤寺楹联》，为保留地方文化作出了贡献。

　　花甲之年后，他隐退家中，深居简出，以书法自娱。1950年12月因病去世，享年78岁。